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Descubierta foto del fundador mormón Joseph Smith por un descendiente después de casi 180 años.

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  Un tataranieto de José Smith Jr encontró la foto del profeta del mormón escondida dentro de un relicario transmitido de generación en generación.   Abandonados en sus hogares estadounidenses aprovecharon al máximo los primeros días de la pandemia clasificando cajas viejas de artefactos familiares.   Un sábado por la mañana de marzo de 2020, Dan Larsen y su esposa estaban haciendo precisamente eso, cuando descubrieron la única imagen fotográfica del mormonismo José Smith Jr.   Larsen, de 79 años tataranieto de Smith, quien fue asesinato por una turba cerca de Nauvoo, Illinosis, en 1844. Entre los efectos heredados de Larsen se encontraba un reloj de bolsillo con las iniciales de su bisabuelo, José Smith III, el hijo mayor del profeta y fundador de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de Últimos Días, hoy llamada Comunidad de Cristo.   También había un segundo objeto, un relicario que parecía un reloj de bolsillo.   Cuando Larsen heredó el relicario poco antes

El pensamiento religioso de José Smith por Harold Bloom-2

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  Harold Bloom Uno de los mayores admiradores de José Smith el Profeta. Harold Bloom era conocido por decir que, si hubiera nacido en la América del siglo XIX y no fuera judío, sería un Santo de los Últimos Días. ¿Por qué? La admiración de Bloom, incluso el afecto, por Joseph creció a partir de su apreciación de la profecía y la poesía. Sí, escribiría, José era un genio religioso. Pero, para Bloom, él era aún más. “José Smith flota en mí” , divulgó una vez. “No puede haber demasiados mormones que estén tan imbuidos de él como yo en mi forma extraña”. Bloom vio a Joseph a través de esta lente y, bueno, no estaba solo. Brigham Young llamó a Joseph poeta, “y los poetas no son como otros hombres”, comentó, “su mirada es más profunda y llega a las raíces del alma; es como el de los ojos escrutadores de los ángeles, captan el pensamiento veloz de Dios y nos lo revelan.” El común denominador, en sus últimos cuatro libros: —¿Dónde se encontrará la sabiduría? —Jesús y Yahvé. —Poe

El pensamienro religioso de José Smith por Harold Bloom-1

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  Harold Bloom Harold Bloom, profesor de Humanidades en la Universidad de Yale y de Filología en la Universidad de Yale, y una de las personalidades mas influyentes de la critica literaria. Miembro de la Academia Américana de Artes y Letras. Harold Bloom es esposo, padre, maestro, erudito y adicto de toda la vida a la palabra escrita, quien dijo que, si estuviera abandonado en una isla por el resto de su vida y pudiera traer solo tres libros, elegiría la Biblia, la obra de Shakespeare, obras completas. Bloom dice: “Mi cultura es judía, pero no formo parte del judaísmo normativo: decididamente no confió en la Alianza.” Bloom es tal vez mejor conocido por sus ideas sobre la “lectura incorrecta”. Su noción de que todo lo podemos hacer con los textos y las figuras históricas es malinterpretarlos. Autor audaz, principal crítico literario de nuestro tiempo.   Tránsito de la crítica literaria a la crítica religiosa. Son familiares sus obras La Religión Americana, el Cannon Occidenta

La sucesión —Doctrina y Convenios 124: 127-136

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  127 Os nombro a mi siervo Brigham Young para ser presidente del consejo viajante de los Doce, 128 quienes tienen las llaves para abrir la autoridad de mi reino en los cuatro ángulos de la tierra, y para enviar, después de eso, mi palabra a toda criatura. 129 Son: Heber C. Kimball, Parley P. Pratt, Orson Pratt, Orson Hyde, William Smith, John Taylor, John E. Page, Wilford Woodruff, Willard Richards, George A. Smith; 130 a David Patten lo he tomado para mí; he aquí, nadie le quita su sacerdocio; pero de cierto os digo, se puede nombrar a otro al mismo llamamiento. ---------------------------------------------------------- 131 Además, os digo que os nombro a un asumo consejo para que sea la piedra angular de Sion , 132 a saber, Samuel Bent, Henry G. Sherwood, George W. Harris, Charles C. Rich, Thomas Grover, Newel Knight, David Dort, Dunbar Wilson —a Seymour Brunson lo he tomado para mí; nadie toma su sacerdocio, pero se puede nombrar a otro al mismo sacerdocio en su luga

Punto de vista: por qué es importante saber que Jesús no era blanco.

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  FUENTE DE LA IMAGEN, GETTY IMAGES Pie de foto, El Jesús histórico tenía la piel oscura, pero se le suele adjudicar otra raza: la blanca. Me crié en un hogar cristiano. En la pared de mi habitación colgaba un retrato de Jesús, y allí sigue todavía. Es cursi y bastante chabacano, como solo algo de los setenta puede serlo, pero cuando era pequeña me encantaba. En la foto, Jesús se muestra tierno y amable; veo amor en su mirada. Tiene el pelo claro, los ojos azules y la piel muy blanca. El problema es que Jesús no era blanco. Es normal que la creencia habitual sea la contraria si uno se fija en las iglesias del mundo occidental o visita una galería de arte. Pero, al no haber una descripción física de Cristo en la Biblia, tampoco hay lugar para la duda: el Jesús histórico, el hombre que fue ejecutado por el Imperio Romano en el siglo I,  era un judío de piel oscura procedente de Oriente Medio. Referentes Lupita Nyong'o saltó a la fama tras ganar el Óscar a la mejor actriz de reparto e

La marca de Caín.

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  La historia de Caín nace en el Capítulo IV del Génesis –Antiguo Testamento- luego de ser Adán y Eva desterrados del Jardín de las Delicias, conciben a su primogénito Caín y después a Abel. Caín fue labrador, trabajaba con la tierra, es decir era un agricultor, y Abel se dedicó al pastoreo. Andando el tiempo Caín presento ofrendas al Señor, frutos que había trabajado en la tierra, igualmente Abel le presento ofrenda, lo mejor de su ganado para el Señor, y Dios miro con agrado la ofrenda de Abel, ignorando a Caín. Caín no soporta el rechazo, e fragua un plan para matar a su rival. Invita a su hermano a salir y ya en el campo le asesina. La tradición representa a Caín consumando el acto con la quijada de un asno. La Escritura no detalla cómo ni con que lo mata. Después de matar a Caín a su hermano Abel, Dios le habla, preguntándole por su hermano, a lo que este responde:  “No lo sé ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?” A lo que el Señor alega:  “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu