►La Poligamia desde el Freud-análisis ortodoxo (el de Sigmund Freud)
Desde el psicoanálisis ortodoxo, la poligamia de José Smith se puede analizar en función de las pulsiones, el complejo de Edipo, y la dinámica del yo, ello y superyó.
No se trata de un juicio moral, sino de una interpretación de los procesos inconscientes subyacentes.
► Principios freudianos aplicados a la poligamia.
En la teoría freudiana, la sexualidad humana no se limita a la genitalidad, sino que es una fuerza impulsora fundamental (libido) que se manifiesta desde la infancia.
La poligamia, en este sentido, podría ser vista como una manifestación de la pulsión de vida (Eros), que busca la unión y la expansión.
Al tener múltiples esposas, José Smith podría estar intentando satisfacer de forma ilimitada la pulsión sexual (en Smith este aspecto se muestra sublimado en la doctrina teológica de matrimonio celestial espiritual; aun cuando hay registro que algunos enlaces matrimoniales tuvieron consumación física) y continuando, probablemente la poligamia Josefita, estuvo incitada por el deseo de ser amado, una búsqueda que, según Freud, es insaciable y siempre busca nuevos objetos.
Es una fantasía de completitud frente a la castración simbólica y la falta inherente a la condición humana.
► El complejo de Edipo y la ley del padre
El complejo de Edipo es la piedra angular del psicoanálisis. En esta fase del desarrollo, el niño experimenta un deseo inconsciente por el progenitor del sexo opuesto y rivalidad hacia el del mismo sexo. La resolución exitosa del complejo lleva a la internalización de la ley paterna y la formación del superyó.
La poligamia podría ser interpretada como una regresión o una falla en la resolución del complejo de Edipo. El sujeto, en este caso, podría no haber renunciado del todo a la figura materna, intentando recrear una relación de posesión omnipotente con múltiples "madres" o "reinas" de su propio harén.
Además, la poligamia transgrede la ley social y simbólica de la monogamia, que es un derivado de la ley del padre que prohíbe el incesto y regula las relaciones sexuales.
Al establecer su propia norma y justificarla con un mandato divino, posiblemente Smith se colocaba en una posición de poder que desafía la ley del Otro, actuando como si fuera una figura paterna primordial, sin restricciones.
En este sentido, la poligamia podría ser un síntoma de una lucha contra el superyó y la ley de la castración (la aceptación de la falta).
► El narcisismo y el deseo de poder
La poligamia también se puede analizar desde el concepto freudiano del narcisismo.
En el narcisismo primario, el bebé se experimenta como omnipotente y completo. En la adultez, la elección de objetos puede ser narcisista, donde la persona busca a alguien que la refleje, la admire o la complemente.
En este caso, cada esposa podría funcionar como un espejo en el que el sujeto confirma su propio poder, su virilidad y su estatus.
La acumulación de esposas sería una forma de inflar el ego, un intento desesperado de colmar una falta narcisista y mantener la fantasía de omnipotencia de la infancia.
La poligamia, por lo tanto, no sería un acto de amor, sino un acto de poder y una expresión del deseo de ser el centro del universo para múltiples individuos.
►Interpretando el negacionismo de la poligamia de José Smith
Según lo explicado desde el psicoanálisis ortodoxo, la negación de la poligamia de José Smith no se interpretaría como una simple mentira consciente, sino como un mecanismo de defensa del inconsciente.
Freud describió la negación como el rechazo de reconocer un hecho o sentimiento perturbador.
—La negación como mecanismo de defensa.
En la teoría freudiana, el ello contiene las pulsiones instintivas, el yo lidia con la realidad, y el superyó internaliza las normas morales.
La poligamia, para la sociedad de la época y para muchos individuos hoy en día, era y es un acto que generaba ansiedad y culpa debido a su conflicto con las normas sociales y religiosas.
Ante esta tensión, el yo, en un intento por protegerse, podría emplear la negación como una forma de manejar el conflicto interno propio entre el deseo (ello) y la prohibición (superyó).
►Por último, en cuanto de las negaciones de José Smith de su propia poligamia, aunque negada, se manifestaba en la realidad de las acciones de José Smith.

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